inzynier | Декабристы против марсиан

"Божественный фильм!
В нём идеально всё. Сюжет, музыка, актёры, природа...
Ходила на него 6 раз и рыдала в конце. Концовка очень трогательная.
Спасибо большое создателям! Этот фильм заслуживает множество наград!"

Привет всем честным людям.

Сходил на кино~~высер~~сеанс "Союза спасения". Ощущения как после обычного российского блокбастера - чувство столкновения с чем-то постыдным и тягостным. Фильм официально подан как исторический, но цели главных героев, их планы преобразований, все то, ради чего они устроили восстание - не раскрыто ровно никак. Всему этому отведена только коротенькая текстовая вставка, в которой говорится о том, что члены "Союза спасения" хотели упразднить крепостное право и ввести гражданские свободы. После которой сразу показывают его бухающих участников, обсуждающих важный вопрос: как можно одной рукой без помощи другой руки осушить бокал шампанского, накрытый блюдцем? Попутно, правда, они все же успевают обменяться несколькими фразами, после чего данная сцена завершается второй текстовой вставкой, тоже очень короткой, сообщающей о том, что из-за разногласий "Союз спасения" разделился на два общества - Южное и Северное. О том, в чем заключались эти разногласия, какие взгляды легли в его основу, между кем и кем - тоже ни слова. Наверное, кто-то кому-то не дал опохмелиться.

Определяющая особенность любого исторического фильма - передача социального контекста описываемого события - решительно проигнорирована его создателями. Фильм посвящен восстанию, но в ответ на вопрос о том, против чего именно оно было направлено и зачем вообще все это его участникам понадобилось, от создателей статридцатичетырехминутной ленты - только тишина. Казалось бы, чего проще: сделате хотя бы одну сцену, демонстрирующую всю остроту крепостного вопроса. Например, покажите как крестьянскую семью продают, словно скот, по частям разным помещикам, разлучая навечно родителей и детей. Потратьте от силы минут пять всего экранного времени, тем самым позволив зрителю ощутить всю полноту социального зла и актуальность коренных преобразований в тогдашней России. Но зачем? Дураку понятно, что декабристы это же просто кучка дуреющих от роскоши мажоров, которая не пойми ради чего решила столкнуть страну в гражданскую войну и хаос.

   " - Слушайте, а давайте царя колпанем и всю его родню заодно?
   - А нафига?
   - Это типа идея.
   - Но если люди при этом погибнут?
   - Да и хрен с ними."

   Не хватало только Соловьева за кадром, произносящего фразу про свои "два процента дерьма".

Единственным персонажем, сцены с участием которого по-настоящему осмысленно вплетены в повествование, остается брат Александра I Николай Павлович. Это единственное действующее лицо, мотивация поступков которого понятна и правдоподобна, и которое представлено как более-менее цельная личность в отличие от декабристов. У тех, когда они не ругаются между собой (а срутся они на протяжении всего фильма), в лучшем случае можно обнаружить какую-нибудь одну черту. В итоге единственным героем, которому хочется сопереживать, остается Николай Павлович - он защищает не только свою власть, но и жизни членов своей семьи; перед тем, как отдать приказ стрелять картечью, великодушно предлагает свое полное прощение бунтовщикам, если они разойдутся. В конце концов, просто понятно, чего он хочет. Декабристы же развязывают побоище, цинично убеждая доверившихся им людей, что новый царь стрелять не посмеет.

Один из актеров оправдывал свое участие в этом, прости Господи, историческом фильме тем, что там, мол, поднимается вопрос о нехватке диалога между властью и народом. Я же увидел, что это кино постулирует не какой-то там диалог, и тем более не оценку идей и явлений, легших в основу восстания, а моральное превосходство царя над теми, кто выступил против него.